blaxploitation prima puntata

Per raccogliere il tema montagna di questo mese, abbiamo raccontato Tellurica, la due giorni appena trascorsa a Firenze (https://tellurica2025.vado.li) nata per far incontrare esperienze di lotta nei territori urbani e non.
Come riuscire a difendere i luoghi in cui viviamo dalle logiche pervasive di estrattivismo? Come si ricreano comunità nei luoghi spopolati e che tipo di comunità vogliamo creare? Come vincere l'atomizzazione e la sensazione di isolamento?

TUTTA SCENA CINEMA

giovedì 20 febbraio 2025 ore 14

ospiti:

la playlist più semplice da compilare eppure la più complicata.
riprodurre un intero ciclo, anni interi, i più remoti, dentro una selezione di 20 tracce... quali le più rappresentative? quali affiorano fra i ricordi?
trascurando molto, altrimenti indispensabile, riduciamo a questo compendio, tutto sommato "naturale".
sono parte della musica e della vita di chi inziò questa sarabanda che ancor oggi, qui, si perpetua: il nostro roberto "patata".

1) La situazione drammatica della sanità in Sardegna. Ne parliamo con una compagna del collettivo transfemminista Bruxas Osgliastrines.Assemblea pubblica il 22 febbraio a Bari Sardo.  
2) Con Federico Greco e Mirko Melchiorre (autori del film "C'era una volta in Italia: Giacarta sta arrivando) parliamo del loro prossimo film sulla distruzione della scuola pubblica
3) un compagno dell'Unione Democratica Arabo Palestinese ci invita a partecipare alla prima udienza del processo contro il compagno palestinese Anan Yeesh: mercoledì 26 febbraio ore 10 Tribunale dell'Aquila

alejas - voice actor/squu - vanessa amara - h6kutta -jayteryx - sexyy red - fear dorian/klein - famouz - eat-girls - katatonic silentio -angelina bomb - glwzbll - lxngvx -ogryzek -isq -maral - blawan -yonaka - hotwax -mannequin pussy -lizzie esau - lambrini girls - bob vylan/amy taylor -ditz -scowl .................

Il mondo verticale descritto da Marley è quello che viviamo tutti i giorni, e la Rasta “Revolution” (Tuff Gong Studio,1980)) scavalca i giochi della politica per guardare direttamente alle proprie origini, reclamando la libertà nei propri segni identitari di “Natty Dread” inna Babylon. (Natty Dread,1974)