profondo rosa

Comincia un nuovo ciclo di Profondo Rosa. Parleremo del libro "Le politiche dell'orgoglio" con il curatore Massimo Prearo,
http://www.edizioniets.com/scheda.asp?n=9788846743077
nelle puntate successive, seguendo alcuni saggi pubblicati sul libro parleremo di Omonazionalismo e omonormatività, Intersezionalità, Patologizzazione e depatologizzazione della transessualità, intersessualità.

Inauguriamo inoltre una nuova rubrica settimanale: Bollettino delle crociate. Questa rubrica seguirà i movimenti no gender (sentinelle in piedi, manif pour tous, pro-⁠vita vari...) e le lotte contro questi.

Una corrispondenza con il Circolo Pink che ha organizzato, insieme alla Comitata Giordana Bruna, uno spezzone antagonista al pride di Verona: si riflette insieme su cosa sono queste manifestazioni e cosa invece vorremmo che fossero.

Una corrispondenza poi da Benevento dove per la prima volta quest'anno si è svolto un pride.

Sabato 13 tocca a Roma, concentramento ore 15 piazza della repubblica.

Con Massimo Prearo, borsista Marie Curie, sociologo dei movimenti sociali, attivista della Comitata Giordana Bruna parliamo dei "movimenti" che si oppongono a quella che chiamano "teoria del gender": da Manif pour tous in Francia, alle Sentinelle in piedi, cercando di indagare le motivazioni di chi è attratto da questi discorsi e gli obiettivi politici di chi li costruisce.

Alcuni articoli chedi Massimo Prearo, spunto per la discussione:

A colloquio con Sara Garbagnoli, dottoranda in studi di genere presso l'Ecole des hautes études en sciences sociales di Parigi e autrice di alcuni articoli sulla genesi, il funzionamento e gli obiettivi politici del dispositivo retorico reazionario costruito dal Vaticano attorno al sintagma "ideologia del genere". Tra gli altri, trovate online (previa registrazione sul sito della rivista): " 'L'ideologia del genere': l'irresistibile ascesa di un'invenzione retorica vaticana contro la denaturalizzazione dell'ordine sessuale" in AG About Gender. Rivista internazionale di studi di genere, Vol 3, N° 6 (2014), pp.250-263.

Seconda puntata di un nuovo ciclo sulla "teoria del gender":

a colloquio con Cristian Lo Iacono, attivista del circolo lgbtiq Maurice di Torino, per parlare di convergenze rossobrune sulla teoria del gender, a partire da Diego Fusaro "giovane filosofo rampante" e youtuber d'assalto, "lettore" a modo suo - e di altri, tra cui il suo maestro Costanzo Preve-  di Marx e Gramsci, al servizio dell'Università Vita e Salute, quella di Don verzè.

La discussione muove dall'articolo di Cristian "Contra Fusarum: l'ideologia gender come costrutto politico" pubblicata sulla rivista L'ateo, bimestrale dell'UAAR, n. 2/2015 (99).

Prima puntata di un nuovo ciclo sulla "teoria del gender":

a colloquio con Lorenzo Bernini, attivista gay ce si occupa di studi queer, ricercatore, insegna filosofia politica e sessualità all'università di Verona per spiegare l'imbroglio della costruzione teoria del gender contro cui gerarchie vaticane e movimenti integralisti hanno ingaggiato una crociata, con numerosi ed influenti alleati.

La puntata parte dalla lettura dell'articolo di Bernini - Uno spettro s’aggira per l’Europa... Sugli usi e gli abusi del concetto di “gender” -  on line  qui http://www.cambio.unifi.it/upload/sub/Numero%208/10_Bernini.pdf

Presentazione del tavolo sul pinkwashing dell'Assemblea cittadina BDS, Boicottaggio, Disinvestimento, Sanzioni, 10-11 gennaio 2015
L.O.A. Acrobax (ex cinodromo)
Roma, Via della Vasca Navale, 6

http://www.bdsitalia.org/index.php/comunicati-sul-bds/1643-roma-assembl…

Ricomincia il ciclo sul rapporto fra sogettività LGBTIQ, lavoro, produzione, capitale. Proviamo a proporre una lettura che parte dalla definizione di lavoro astratto (Marx) per decostruire le letture ideologiche del capitalismo contemporaneo, ma anche per provare a tradurle in nuove possibilita' di conflitto

Ricomincia il ciclo sul rapporto fra sogettività LGBTIQ, lavoro, produzione, capitale. Proviamo a proporre una lettura che parte dalla definizione di lavoro astratto (Marx) per decostruire le letture ideologiche del capitalismo contemporaneo, ma anche per provare a tradurle in nuove possibilita' di conflitto